在群众路线教育学习活动中，一位同志在讨论中谈及一件事情：近日一辆警务用车停车等灯期间被后面一辆轿车追尾，在等待交警处理期间引起了围观，很多人围着警车指指点点，多有不敬的议论，对于追尾的车辆却很少有人关注。开车的干警非常文明地处理了事故，群众后散去。事情虽小，大家颇有感慨：“现在一旦有一点事情，群众首先认为公务部门不对，在心理上就对公务人员有一种反感和抵触，现在公职人员难呀，稍有不慎就会成为群众发泄不满的对象。”

　　话听起来有点伤感，这件事表面上看起来是群众对公务部门的某些不信任和抵触情绪，但另一方面也说明群众监督意识和参政意识的提高，这是社会进步的表现；其次这也是一种对公务人员的鞭策，让我们强化危机意识，认识到以往的某些做法没有为群众认可，今天要认认真真地在群众路线教育实践活动中查摆自身，确实涤清我们内心深处的某些忽视甚至是轻视群众的心理；再者这让我们真切感受群众的存在与力量，体味到群众的支持与否是我们生存的基础，我们为官者人有所畏、有所忌，官有所畏才能业有所成。

　　唐代诗人白居易虽身为著名诗人，但为官谦卑爱民、乐善好施，其在《观刈麦》诗中写道：“今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余量。念此私自愧，尽日不能忘。”诗人认为其身为国家公职人员，拿着俸禄，衣食无忧，没有建树，深感愧疚，其深切的感恩之情及自警自愧的谦卑之态让后人敬佩。

　　试问今天我们能有几人能如同白居易这般常怀几分谦卑、知足感恩及忧患之心，又有几人能稳住阵脚，对官僚、奢靡之事从无涉猎或动心之处呢？借助今天群众路线教育实践活动载体，对照党章和领导讲话查找差距，确实感受到此次活动实施的及时性和必要性。纵然有这样那样事务的繁忙，但内心的基础问题、德行价值观问题没有解决，群众在我们心目中的位置没有真正建立起来，我们今天的忙碌是否有意义，我们奔跑的道路是否偏离了来时的初宗，这些都要我们静下来认真地思考，反思个人的所想所为，自己能否坦然面对。没有群众的支撑，能否有我们今天的衣食不忧，没有群众的监督警示，我们是否会走偏方向，或者会走向不归之路。

　　群众的监督、群众的参与这是群众参政的权利，我们要正确对待群众的监督和质疑，时刻在内心警示自己无论官居何位，个人有何能何业，都只是沧海一粟，没有群众汪洋大海，就没有我们的生存空间。“水可载舟，亦可覆舟”，千年古训不可忘，人间正道是沧桑，当官畏民始有业，官民同乐方吉祥。